8 Ноемврий - СЪБОРЪ НА СВЕТИ АРХИСТРАТИГЪ МИХАИЛЪ - Архангеловдень

[Nordwave]

8 ноември - СЪБОР НА СВЕТИ АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ - Архангелов ден

Осми ноември е празник в чест на съборното единство на ангелските чинове.

Ангелите са безплътни сили или духове, служители на Бога и пазители на човеците (Евр. 1:14). Съобразно служението на Бога и отношението им към човеците, ангелите се явяват в девет чина по три лика или разряда.

Първият, най-горният чин, са серафими, херувими и престоли (Ис. 6:2; Бит. 3:22; Кол. 1:16)
Вторият чин са господства, сили и власти (Кол. 1:16; 1Петр. 3:22).
Третият чин са начала, архангели и ангели (Кол. 1:16; 1 Сол. 4:16; 1Петр. 3:21)
Пръв из първоангелите е Архангел Михаил (което значи - "Кой е като Бога".) Той е вожд или архистратиг на безплътните сили.

Архангел Гавриил - ("сила Божия") - е вестител на Божиите спасителни тайни.

Един от първите ангели - Деница (Ис. 14:12) се възгордял и с падането си увлякъл множество други безплътни сили и тъй се е появило злото. Злите духове - демоните, са станали такива поради злоупотреба със свободата.

Църквата се обръща с молитва към ангелите да ни закрилят и пазят от изкушенията на злите духове. Всеки човек, член на Църквата, има ангел пазител (Мат. 18:10).

† Траянополский епископ Иларион, Пространен православен месецослов, изд. Тавор.



Събор на свети архистратиг Михаил

Църквата е определила този ден в чест на светите ангели и най-вече на св. Архистратиг Михаил, когото счита за вожд на небесните сили.

Един от вишите ангели – Денница (Ис. 14:12) се възгордял и чрез своето падане увлякъл множество други духове; но всички ангели, под началството на св. Архистритиг Михаил, които останали верни на Господа, продължавали да Му служат и да възпяват славата Му.

На Църквата Божия са известни имената на Седем първенствуващи ангели, които винаги стоят пред престола на Господа. Всеки от тях има свое особено служение.

Словото Божие представя св. Архистратиг Михаил като вожд на небесните сили и борец против духовете не тъмнината. Поради това той се изобразява с копие в ръка, а с краката си тъпчещ дявола.
Архангел Гавриил според Св. Писание е известител на тайните Божии;
Рафаил – церител на недъзите;
Уриил – просветител на душите;
Салатиил – почита се като молител и застъпник пред Бога;
Йехудиил – прославител на Господа;
Варахиил – подател на Божиите благословения.
Всички ангели се считат пазители на човеците и Църквата се обръща към тях с молитва – "Да ни ограждат с покрова на крилете на невеществената си слава и ни избавят от беди".

© Жития на светиите. Синодално издателство, София, 1991 година, под редакцията на Партений, епископ Левкийски и архимандрит д-р Атанасий (Бончев).



Ангелът-пазител на всеки, който е приел св. Кръщение

Православната Църква вярва, че всеки човек има свой ангел–пазител, който се моли за него на Бога, съветва го да върши добри дела, внушава му благочестиви мисли и скърби за него, когато греши и забравя Божиите заповеди. Това вярване е основано на думите на Самия Христос, Който, посочвайки децата, казал на учениците Си:

"Гледайте да не презрете едного от тия малките, защото, казвам ви, техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Моя Отец небесен!" (Мат. 18:10).

В молитвата към ангела–хранител ние казваме:

"Свети ангеле, който си ми даден от Бога, добри мой пазителю,
моля ти се, избави ме от всякакви напасти, спаси ме от скърби!"

А при всяка служба на просителната ектения ние молим Бога да ни даде "мирен ангел, верен наставник, пазител на нашите души и тела".

© Жития на светиите. Синодално издателство, София, 1991 година, под редакцията на Партений, епископ Левкийски и архимандрит д-р Атанасий (Бончев).



Събор на свети архистратиг Михаил и другите небесни безплътни сили

Благочестиво да празнува събора на светите ангели светата Църква е приела по преданието на боговдъхновените отци, след като отхвърлила древното нечестиво почитане на ангелите, установено от еретиците и идолопоклонниците.

Още в Стария Завет, когато човеците, като отстъпили от Бога - своя Създател, започнали да се покланят на Божието творение и на делата на своите ръце, като правели идоли по подобие на видимата твар, "на онова, що е горе на небето, що е долу на земята" и принасяли жертви на слънцето, луната и звездите, които според тях обладавали живи души, в това време човеците се покланяли и принасяли жертви и на ангелите, за което се говори в Книга Царства: "кадяха на Ваала, на слънцето, на месеца, на съзвездията и на цялото небесно войнство", тоест на ангелите, защото те са небесното войнство според казаното в Евангелието: "И внезапно се яви с Ангела многобройно войнство небесно".

Това неправилно почитане на ангелите било силно разпространено и по времето на светите апостоли. Свети апостол Павел говори така за неправилното почитане на ангелите:

"Никой преднамерено да ви не прелъстява със смиреномъдрие и служене на Ангелите, като се впуска в онова, що не е видял, като безразсъдно се гордее с плътския си ум и не се придържа о Главата - Христа".

Защото по това време имало еретици, които по вид изглеждали смирени, но с гордост мислели, че със своето въздържание и чист живот подражават на ангелите. Те учели да се извършва същото такова поклонение на ангелите, каквото се отдава и на Самия Бог.

След това се появили други еретици, които проповядвали, че ангелите са сътворили видимата твар и че, като безплътни, стоят по-високо и са по-достойни за почитане от Христа, Божия Син, а архангел Михаил наричали "бога на евреите".

Накрая други, които се предали на магьосничество и прелъстявали човеците, под името на ангелите призовавали бесовете и им служели, като ги наричали "ангели".

Тия ереси се умножили особено в Колоса (принадлежаща към Лаодикийската митрополия), където от мнозина се извършвало такова нечестиво подобно на идолопоклонство почитане на ангелите. А след като това неправилно почитане на ангелите било осъдено и отхвърлено, тогава било установено благочестивото и правилно тяхно почитане, каквото подобава на Божиите служители и пазители на човешкия род. И в същата тази Колоска страна, където преди тайно и нечестиво се извършвало почитанието на ангелите, започнало открито да се извършва православното празнуване на Събора на ангелите и започнали да се строят великолепни храмове в чест на светия архистратиг Михаил - началника на ангелите. Така в Хони, над чудотворния извор, бил построен благолепен и пречуден храм, в който на свети Архип се явил сам светият архистратиг Михаил.

http://www.pravoslavieto.com/calendar/feasts/11.08_Arhangelovden.htm

[Hatshepsut]

Архангеловден е - почитаме пазителя на човешките души

На 8 ноември православната църква отбелязва Събора на свети Архангел Михаил – един от най-светлите християнски празници в края на годината, познат у нас като Архангеловден. Това е денят, в който вярващите почитат не само Архангел Михаил, но и всички небесни сили – ангели и архангели, смятани за пазители на човешките души и защитници на доброто. Празникът е сред най-значимите в есенния календар и се свързва както с християнската традиция, така и с богатия български фолклор.

Кой е Архангел Михаил

В християнската вяра Архангел Михаил е най-великият сред архангелите – вождът на небесното войнство, символ на справедливостта, светлината и победата над злото. Името му на еврейски означава „Кой е като Бога“ – израз на неговата вярност и преданост към Твореца.

Според Свещеното писание именно Михаил застава начело на ангелските сили в битката срещу сатаната и неговите паднали ангели. Той е представян като небесен войн с меч в ръка, който защитава душите на праведните и ги отвежда в Божието царство. Затова често се нарича и пазител на душите и везнар – този, който претегля добрите и лошите дела на човека в часа на смъртта му.

В народните вярвания свети Михаил е един от най-почитаните небесни покровители. Хората го наричат Св. Рангел, Рангеловден или Свети Михайл и го възприемат като душеводец – ангелът, който посреща душата, когато напуска земния свят, и я отвежда пред Бога. Той е строг, но справедлив, и се смята, че в мига на смъртта на човека идва не да накаже, а да освободи душата от страданието.

Фолклорът описва свети Михаил като красив и силен мъж в бели дрехи, с огнен меч в ръка. Народът вярва, че когато върши Божията воля, дори самата смърт го слуша. Затова Архангеловден често се свързва и с помен за покойните, като в много райони на България на този ден се правят общи задушници.

Поверия и традиции

Архангеловден се смята за последния голям есенен празник, след който започва подготовката за зимата. Народът вярва, че Архангел Михаил е душата на есента – той прибира плодовете на земята и душите на хората, чието време е дошло. На този ден не се работи тежка физическа работа – смята се, че това носи нещастие или болест.

В някои краища на страната стопаните устройват Архангелов курбан – общоселско угощение за здраве и плодородие, на което се коли мъжко животно, обикновено овен или шиле, наречено „Рангелово шиле“. Курбанът се освещава в църква и се раздава на близки, съседи и нуждаещи се.

Празничната трапеза

На трапезата задължително присъстват варено жито и червено вино – символи на безсмъртието и кръвта на Христос. Сервира се и курбан от овче месо, както и питка, украсена с кръст или с изображение на ангел.

В някои региони се приготвят постни ястия – боб, тиквеник, зелеви сарми или ошав, ако празникът се пада в постен ден. Хората се събират около масата, благодарят за изминалата година и си пожелават здраве, мир и благоденствие.

Имен ден

На Архангеловден имен ден празнуват всички, които носят името Михаил, Михаела, Ангел, Ангелина, Рангел, Райчо, Райна, Галя, Гавраил и производните им. Това е един от най-масовите именни дни в България, тъй като архангелът се смята за покровител на много български родове.

Ден на българската полиция

Освен като религиозен и народен празник, 8 ноември е и професионален празник на служителите в Министерството на вътрешните работи. Изборът не е случаен – Архангел Михаил е възприеман като защитник на справедливостта и борец срещу злото, а полицаите имат именно тази мисия в съвременното общество. От 1993 г. денят се отбелязва официално с церемонии, награждавания и благодарности към всички, които служат за сигурността и реда в държавата.

https://www.vesti.bg/bulgaria/arhangelovden-e-pochitame-pazitelia-na-choveshkite-dushi-6243392

[Hatshepsut]

Днес е Архангеловден

С празнични богослужения Българската православната църква чества светите ангели и техния предводител Архангел Михаил. Денят е познат като Архангеловден. Отбелязва се и като професионален празник на полицаите. Имен ден имат близо 240 хил. българи.

Според свещеното писание ангелите са духове, служители на бога и пазители на човеците. Ангелите укрепяват хората във вярата и благочестието, подпомагат ги в добрите дела и ги предпазват от злите демони.

Ето какво казаха за празника вярващи пред кореспондента на БНР във Враца Ива Антонова:

„Всеки човек си има ангел пазител, който да спасява душата и тялото от непредвидени зли обстоятелства, от грехопадения, от лоши, мисли, от сърдечностни заблуждения.“

„Когато помисля нещо, когато поискам нещо, когато вярвам, ми се случва. Това е ангел хранител, който ме пази.

Пръв сред ангелите и техен предводител е Архангел Михаил.

„Именият ми ден е много хубав празник. И е на един от най големите – на Архангел Михаил – този, който е пратил Дявола в ада. Той е закрилник на душите, закрилник и на живите. Имам настроение да го празнувам. Обичам да събирам семейството, приятели на този ден, затова си го почитам всяка година.“

Архангеловден е сред празниците с най много именици у нас.

https://delnik.bg/bulgaria/dnes-e-arhangelovden/932285/